Glaube, Wissen, Erkenntnis und Wahrheit (Clipart)

Wissen im objektiven Sinn und in seiner allgemeinen Bedeutung ist s. v. w. Wahres (Erkenntnis), im subjektiven Sinn s. v. w. seiner Wahrheit aus objektiven, nachvollziehbaren Gründen gewisses Denken (Überzeugung). Dasselbe steht in ersterer Hinsicht dem Irrtum, dem Fehler bzw. der Fehleinschätzung, als etwas Unwahrem, in letzterer Hinsicht sowohl dem gutmütigen Glauben, als seiner Wahrheit aus nur subjektiven aber zureichenden und schlüssigen wie dem Meinen, als derselben aus unzureichenden subjektiven Gründen gewissem Denken, gegenüber. Jenes wird der Einsichts- und Erkenntnisquelle nach in empirisches (Erfahrungs-) und rationales (Vernunft-) Wissen, seinem zu Grunde liegenden Objekt nach in reales (auf Wirkliches) und formales (auf bloße Verhältnisse bezogenes) Wissen, seiner entweder von der Anschauung (der Tatsachen), um von denselben überhaupt einen fassbaren Begriff zu erlangen, oder von (durch Erfahrung erlangten) Begriffen, um durch Bearbeitung derselben logisch haltbare und nachvollziehbare Begriffe zu erlangen, ausgehenden Methode nach in empiristisches (den Tatsachen) und philosophisches (den Denkgesetzen angepaßtes) Wissen unterschieden.

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